قوله تعالى : وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ الشرح والتحليل 1 . وعلى أبصارهم : أحكام المنفصل وسبق شرحه بأول السورة . 2 . أبصارهم : ميم الجمع والتقليل للأزرق وإمالة أبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان . ودورى الكسائي وستأتي أحكام تاء التأنيث لحمزة والكسائي في القراءة . القراءة قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل . 2 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . أبو عمرو بالإمالة . 1 قالون بالتوسط وإسكان الميم ولاحظ الاندراج . أبو الحارث على هذا الوجه بإمالة تاء التأنيث وجها واحدا . قالون بصلة الميم . أبو عمرو بالإمالة في وأبصارهم واندرج وجه الإمالة للصورى . دورى الكسائي على هذا الوجه بإمالة تاء التأنيث . الأزرق بالطويل والتقليل . النقاش على هذا الوجه بالفتح واندرج وجه لحمزة . حمزة بإمالة تاء التأنيث ثم بسكت المنفصل والوجهين في تاء التأنيث . ولاحظ : أنه أتى لحمزة إمالة تاء التأنيث على سكت المد المنفصل لعدم وجود المد المتصل فإنه عند وجوده لا يأتي إلا الفتح في تاء التأنيث على سكت المد المنفصل وستأتي النصوص والتحريرات بعد . قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ